Depuis un mois, à l'approche de Nouvel An Vietnamien de la Chèvre, les journaux vietnamiens avaient annoncé à grand renfort de publicité que le Parti communiste vietnamien allait fêter en grande pompe les 73 ans de la création du PCV, les 35 ans de la "Grande offensive et soulèvement du Tet Mau Than" en 1968 et les 30 ans de la signature du Traité de Paris le 19/01/1973.
Récemment, le 20/01/2003, le Journal "Travail" dans sa version électronique a révélé qu'une grande exposition sur le thème "Tet Mau Than 1968, un grand tournant historique de la guerre" serait organisé au Musée National par le Ministère de la Culture et de l'Information. Le journal révélait aussi qu'au cours de cette exposition "54 documents et 100 objets témoins et de nombreuse photos" seraient présentés au public.
Pourquoi le PCV a-t-il choisi cette année pour commémorer le "tournant historique du Tet Mau Than". Depuis 35 ans en effet, le crime contre l'humanité perpétré par les troupes communistes nord-vietnamienness à Hue lors de l'offensive en 1968 alors que la population civile était en train de fêter le Nouvel An Vietnamien Mau Than est reconnu et dénoncé par beaucoup d'historiens et d'artistes. Les images de massacres, de civils enterrés vivants demeurent encore dans les mémoires comme autant de cicatrices qui ont du mal à se refermer même 35 ans après. Dès lors, on a du mal à comprendre la décision du PCV de commémorer les événements du printemps 1968 ? A moins de penser que celui-ci continue à croire que le printemps 1968 symbolise toujours "l'élan héroïque et le courage des vietnamiens pendant la grande offensive et soulèvement de Mau Than".
Actuellement, plus de 50% de la population vietnamienne sont nés après la fin de la guerre du Vietnam en 1975. Peut-être ce chiffre aurait-il incité le PCV à croire qu'il peut dorénavant interpréter l'histoire à leur convenance. Seulement, a-t-il oublié que le peuple vietnamien a une longue histoire et la place importante de la mémoire collective dans celle-ci ? Pour beaucoup de Vietnamiens, les images du crime contre l'humanité en 1968 sont non seulement historiquement avérées à travers de nombreux travaux de recherches, mais le fait que des rescapés de ce crime sont encore en vie les rend actuelles et toujours aussi cruelles. D'autant plus cruel que si nous remontons le temps, c'était les troupes communistes qui ont proposé un cessez-le-feu de 3 jours afin de permettre aux deux armées, et surtout à la population civile de fêter solonnellement sans être sous la menace des armes le Nouvel An Mau Than.
Non content de déformer les événements tragiques du printemps 1968 à Hue, le PCV, en voulant commémorer en même temps les 30 ans de la Signature du Traité de Paris en 1973, veut s'attaquer à une autre date symbolique de la Guerre du Vietnam. Le PCV espère-t-il sans doute que 30 ans après, plus personne au Vietnam ne se souviendrait que 2 ans après la signature du Traité de Paris, au mépris de tous les engagements pris, c'est le Nord communiste qui a lancé une grande offensive contre le Sud, pour s'emparer de la République du Sud-Vietnam. La présence de Mme Nguyen Thi Binh lors d'une conférence sur le Traité de Paris qui se tiendra à l'Ecole Militaire de Paris procède aussi des manoeuvres de désinformation, cette fois-ci, de l'opinion internationale. Parions que le PCV aura fort à faire pour cacher à l'humanité ce que le système communiste dans son ensemble a fait subir à l'humanité, à la lumière des révélations faites par l'historien Margolin et plusieurs co-auteurs dans leur livre "les années noires du communisme"
Alors tentative vaine du PCV pour se glorifier ? se légitimer auprès de la jeune génération vietnamienne en commémorant les faits d'armes passés? Rien de tout cela, dans la mesure où plus personne au Vietnam ne croit au communisme, y compris parmi ceux des membres du PCV. D'autant plus que la corruption a grande échelle des membres du parti, la bureaucratie locale ont fini depuis longtemps à discréditer le PCV du peu qui lui reste de légitimité. Il reste qu'aux yeux du PCV, ce genre de commémoration est nécessaire pour essayer de refaire l'unité apparente d'un parti miné par les luttes du pouvoir et dont la place au sein de la société devient de plus en plus problématique.
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