| LA JEUNESSE
VIETNAMIENNE FACE A LA SITUATION ACTUELLE DU PAYS Par Doan Hung |
A chaque époque, de par leur nature active et leur générosité, la jeunesse constitue souvent la force d’avant-garde créant des mouvements politiques et entraînant l’opinion publique à y participer, pour constituer une vaste coalition contre la dictature. Autrement dit, elle représente souvent l’impulsion qui transforme l’opposition latente de la population en un mouvement de revendications exerçant de fortes pressions sur les gouvernements pour obtenir les réformes selon les aspirations communes de la société.
Les manifestations de la jeunesse à travers les luttes des étudiants philippins contre le dictateur Marcos (1986), des jeunes Birmans contre le dictateur Newin (1989), l’occupation de la place Tien An Men par les jeunes Pékinois en lutte contre le régime communiste chinois (1989), l’affrontement mortel des jeunes thailandais dans le combat de rues contre le régime des militaires (1992), et tout récemment en mai 1998, l’occupation du siège de l’Assemblée Nationale par les jeunes et les étudiants indonésiens obligeant M. Suharto à se démettre de ses fonctions.... nous ont montré l’impulsion d’avant garde de la jeunesse.
La jeunesse vietnamienne à travers l'histoireL’histoire du Vietnam a connu nombreux de jeunes héros tels que Tran Quoc Toan, Nguyen Thai Hoc, Co Giang, Co Bac, Huynh Phu So, Ly Dong A... des jeunes dont l’âge ne dépasse pas la trentaine. A seize ans, Tran Quoc Toan a recruté des soldats pour combattre les envahisseurs du Nord ; à vingt trois ans, ensemble avec d’autres jeunes, Nguyen Thai Hoc a fondé le Parti Populaire Nationaliste menant une lutte armée contre le colonialisme français; Huynh Phu So a fondé à 17 ans le Bouddhisme Hoa Hao, à 21 ans le Parti Social-Démocrate et le Mouvement Révolutionnaire national pour combattre le colonialisme…
Pendant la lutte contre le régime dictatorial de Hanoi, on n'a pas encore distingué de dirigeants issu de la jeunesse, mais déjà, un grand nombre de jeunes ont participé sous différentes formes aux soulèvements des vietnamiens à Thai Binh, Xuan Loc, Dong Nai, Nam Dinh. Il y avait plus d’un tiers de jeunes parmi les 300 habitants de Tho Da qui, au début de 1997, résistaient contre les forces de police voulant s’emparer des rizières pour les vendre aux sociétés sud-coréennes, dont l’intention était de les transformer en terrains de golf. C’étaient aussi les jeunes qui constituaient la force principale guidant la lutte des catholiques de Tra Co contre la réquisition des terres diocésaines par les autorités locales. Tout récemment, les étudiants de l’université privée Van Lang ont manifesté contre l’injustice et la discrimination du département de l’Education nationale qui leur a interdit de passer l’examen de fin d’études. Mais la raison cachée de cette action est "un entraînement" de ces jeunes pour une autre lutte, vivement influencés par le succès spectaculaire des étudiants indonésiens dans la mise à bas du régime dictatorial de Suharto.
Afin de soutenir la jeunesse vietnamienne qui, dans le passé comme dans le présent, s'est dressée pour former l’impulsion nécessaire à la lutte commune, pour que le mouvement de la jeunesse vietnamienne à l’intérieur et à l’extérieur du pays puisse contribuer efficacement à la cause commune, nous devons prendre conscience du potentiel important de la jeunesse dans le processus de démocratisation du Vietnam.Le rôle de la jeunesse vietnamienne
La jeunesse vietnamienne a toujours grandi dans deux environnements opposés : l’environnement à l’intérieur du pays plein de débauches, de misère et de décadences causés par le régime communiste, alors qu’à l’étranger la jeunesse a vécu et grandi grâce à la bienveillance des pays d’accueil dans une société démocratique, sans avoir beaucoup d’attaches avec le Vietnam, hormis des liens familiaux. Aussi constatons-nous des différences dans l’action entre les deux catégories de jeunes.
1- Le rôle de la jeunesse au Vietnam
Devant faire face quotidiennement et directement aux injustices et oppressions du régime, la majorité des jeunes Vietnamiens n’est pas contente de la vie actuelle et désire des changements; ce fait montre que l’attitude critique existe déjà dans chacun d’eux. A côté, existe une autre caractéristique, le désir de se libérer d’une vie obscure. Ainsi, la jeunesse vietnamienne au pays peut jouer des rôles importants dans les domaines suivants:
D’habitude, la jeunesse accorde très peu d’attention aux problèmes sociaux et préfère s’adonner aux études et aux loisirs. Cependant, lorsque les problèmes sociaux (misère, chômage, délinquance, corruption...) s'aggravent et provoquent des phénomènes d’éclatement de la cohésion sociale, occasionnant des souffrances à des catégories sociales défavorisées, c’est le moment où la jeunesse se révolte pour initier des révolutions historiques. Tout au long de la période où le Parti communiste vietnamien (PCV) a gouverné le pays, depuis 1945 jusqu'à ce jour, de nombreux "soulèvements" contre les injustices ont eu lieu par des jeunes et des étudiants vietnamiens sur les places publiques, les fermes et les universités. Quoique ces manifestations se faisaient sous forme de réclamation pour des améliorations dans le régime de gestion de la santé publique, de l’alimentation, des salaires, ou dans la reconnaissance du droit à l’autonomie des étudiants... la vraie substance de ces actions est bien l’opposition contre les injustices du régime de Hanoi. Le mobile consistant à agir contre l’injustice incite souvent les jeunes et les étudiants à participer au combat. Ainsi, mettre en évidence les fléaux sociaux engendrés par la corruption, l'incapacité des administrations, la cupidité des cadres du Parti Communiste, la connivence des dirigeants pour stimuler leur esprit de lutte est une nécessité stratégique. Le fait que l’Association générale des Etudiants vietnamiens en Australie a appelé toutes les associations à soutenir la lutte des étudiants de l’université privée Van Lang exige beaucoup d’attention et de soutien des vietnamiens d'outre-mer afin de pouvoir étendre cette action à d’autres établissements du pays.Contre les injustices sociales
Contre l’état arriéré et l’obscurantisme
L'injustice est le sous-produit d’une administration arriérée et obscurantiste de tout régime dictatorial. S’opposer contre ces deux caractéristiques revient à s’attaquer aux fondations du régime. Il s’agit ici d’une opposition qui prend source dans l'idéal représentatif de la jeunesse: réaliser une révolution sociale pour parvenir à une société meilleure. Pour ce faire, la jeunesse va participer d’abord au combat contre les injustices sociales, puis relevant peu à peu le niveau de ses revendications, les jeunes vont orienter finalement leur lutte contre la dictature. Combattre la situation arriérée et l’obscurantisme est synonyme de lutter pour mettre un terme à l'oppression, et, dans le contexte actuel, il est facile de former un mouvement dèsque les forces démocratiques parviennent à mobiliser la jeunesse pour neutraliser le monopole des médias du régime de Hanoi. Autrement dit, à côté du rôle de militants contre les injustices, les jeunes vietnamiens ont besoin d’être encouragés pour participer à la lutte pour le droit de bénéficier des progrès apportés par la révolution de l'information. Il s’agit donc d’une action participant au vaste mouvement actuel de revendication des libertés de presse et d’expression au Vietnam.
2 - Le rôle de la jeunesse vietnamienne à l’étrangerAprès 23 ans d’expatriation volontaire, une nouvelle génération de vietnamiens est apparue. D’après les chiffres d’une statistique préliminaire en 1995, on a évalué à 300.000, le nombre de jeunes de 16 à 35 ans répartis dans 70 pays. Cependant, ils ne se ressemblent pas tout à fait à ceux à l’intérieur du pays. Ils ont la même origine, mais l’élément vietnamien est différent dans chacun d’entre eux, notamment ce qu’ils pensent et savent de leur origine n’est pas identique, en raison de l’influence de la société d’accueil, de l’éducation familiale et de la durée de leur vie d’exilés.
Pour les jeunes qui ont vécu et grandi à l’étranger depuis leur enfance, il est difficile de leur demander d’assumer les mêmes "responsabilités" et les mêmes "obligations" envers le Vietnam que ceux qui ont vécu au pays. Ceci est facile à comprendre, du fait qu’ils n’ont pas été élevés au Vietnam. Pour éveiller leur conscience, l’éducation de la famille relative à leur sentiment vis-à-vis de la nation vietnamienne à laquelle ils appartiennent doit jouer un rôle primordial, en même temps, les générations aînées doivent stimuler le sentiment humaniste, de fraternité dont ils se sont imprégnés dans les pays démocratiques. Nous devons aider cette jeunesse à comprendre qu’ils devront combattre les politiques inhumaines régnant dans les régions où leurs grands parents, parents, frères et soeurs sont nés et ont grandi, et, à partir des actions suscitées par l’amour d’autrui et la raison, nous arriverons ainsi à éveiller pas à pas chez cette jeunesse l’amour pour la nation vietnamienne et les inciter à se participer activement aux tâches utiles à leurs compatriotes et à l'avenir du Vietnam, dans plusieurs domaines:
Soutenir le combat contre l’injustice au Vietnam
Avec son innocence et son attachement à la raison, la jeunesse s’emporte souvent devant les injustices et les atteintes aux droits de l’homme. En éclairant et en guidant la jeunesse d’outre-mer à reconnaître la nature répressive du régime de Hanoi, nous arriverons certainement à recueillir son adhésion et son soutien. Nous faisons appel à sa participation non pas par des slogans contre la dictature ou exhortant au renversement du régime, mais grâce aux actions sur le terrain qui consistent à défendre et soutenir les revendications légitimes des vietnamiens à l’intérieur du pays ou exiger de Hanoi le respect des droits de l’homme. Par ailleurs, dans tous les pays, le combat contre l’injustice fait facilement l’unanimité de la plupart des gens sans distinction de race. Si nous savons exploiter cet aspect pour la sensibilisation de l'opinion publique, nous pourrons sûrement former un large mouvement de lutte commençant par les exigences de réformes dans les domaines de la vie courante pour s’étendre ensuite à ceux des droits du citoyen au Vietnam.
Se solidariser avec la jeunesse du Vietnam pour eréer de magnifiques changements au pays
Le combat des étudiants de l’université Van Lang pour le droit à l’éducation, la récente publication de la revue clandestine "l’Eveil" visant à diffuser la voix de la jeunesse du pays ont montré la prise de position très encourageante de la jeunesse au Vietnam en vue des changements importants pour la patrie. La jeunesse d’outre-mer doit s’y intéresser par des actions solidaires et concrètes. Le fait que plusieurs associations de jeunes et d’étudiants dans le monde ont répondu à l’appel de l’Association générale des Etudiants vietnamiens en Australie constitue une action de solidarité digne d’être encouragée. Cette solidarité nécessite d’être matérialisée par des soutiens concrets aux jeunes et aux étudiants au Vietnam leur permettant d’atteindre l’objectif de leur lutte.
Participer à la vie locale
Ce domaine correspond parfaitement aux rôles de la jeunesse mais encore il contribue à l’avenir à long terme du Vietnam à cause de deux facteurs :
- primo, grâce aux connaissances de la société locale et aux niveaux d'études élevés acquis, les jeunes s’intègrent et participent à la vie locale de façon très naturelle, ce qui les aide à progresser facilement dans la société d’accueil, des facilités dont les générations précédentes n’ont pu bénéficier à cause de conditions défavorables;
- secundo, ils pourront assurer le rôle de relais pour promouvoir des relations diplomatiques de qualité entre le gouvernement local et celui du Vietnam post-communiste.
L’important est de sensibiliser les jeunes de telle sorte qu’ils soient conscients des problèmes exposés ci-dessus. Avant tout, les associations et communautés, les parents et frères doivent les aider à aimer les valeurs du Vietnam, à connaître leur culture, notamment la langue vietnamienne. Grâce à ce soin, auquel s’ajoute le caractère ouvert et une analyse scientifique, les jeunes se lanceront dans des activités locales ensemble avec les communautés existantes, afin de parfaire petit à petit leur intégration et user de leur influence pour participer au processus de démocratisation au Vietnam.
En conclusion, la jeunesse a souvent agi de façon subjective et guidée par ses besoins individuels. Cependant, pour une période déterminée, avec les stimulations appropriées et en temps voulu sur son rôle à jouer, elle provoquera des évolutions historiques. Chaque jeune Vietnamien, qu’il soit à l’intérieur ou à l’extérieur du pays, porte en soi un ardent désir de s’engager et servir la justice. La lutte actuelle se passe entre la dictature et l’humaniste, entre l’aspiration à l’émancipation d’une majorité et une minorité de dirigeants cramponnés au pouvoir. En faisant de telle sorte que chaque jeune en soit conscient, il jouera sûrement son rôle face à la présente situation du pays.Paris, le 21/01/1999
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